החופש הגדול מגיע ואיתו – סכנות הדור | פרשת מטות
(במדבר ל-ב) "וידבר משה אל ראשי המטות לבני ישראל, לאמור, זה הדבר אשר ציוה ה' ". בכל מקום שנאמר "זה הדבר" היה זה הציווי, רק לאותו דור ולא לדורות עולם.
גם כאן נקראו ראשי המטות לנדרים לעשות סייג, כי ההיתר שנהג אותו דור ביין עכו"ם – הוא שגרם להם לישראל להיגרר אחרי בנותיהם (משך החכמה).
החופש הגדול מגיע ואיתו – סכנות הדור | פרשת מטות
והנה בכל דור ודור ראשי וחכמי אותו דור צריכים לגדור ולעשות תקנות כדי שהדור יהי' שמור בקדושתו ולא יתקלקלו בפרטים מסויימים, או מסכנת כל היהדות, כגון מיד אחרי השואה ומלחמת עולם השנייה התפשט בכל העולם המכשיר המכונה "טלויזיה", וגדולי הדור זיהו בו, סכנה לקדושת היהדות וגזרו בחרם שאסור הצפייה בטלויזיה.
ומי ששמע להם הציל את עצמו ואת כל משפחתו מכל הקילקולים המשודרים שם, כולל אביזרייהו של גילוי עריות, ואביזרייהו של ע"ז ודעות כפרניות וכו' וכו'.
ובדור האחרון נתוסף האינטרנט, והאייפון, טץ' וחצי טץ' וכו' וכו' ששם מתקבצים כל הטומאות וכל הזוהמות, וכל השלילי שבכל העולם כולו.
והמלחמה בעניין הנ"ל עדיין בעיצומה, כי רבים השומרי שבת והמכונים "חרדים" למחצה ולשליש, ואפילו אברכים שמתמרדין, ומשתמשים וצמודים לכל הרע הנ"ל, ולא חסרים נערות ונערים מנוערים מיראת שמים שלימה ותמימה שנכשלים בכך, והגיל של המשתמשים פוחת והולך עד שיש ילדים ממש שלהורים אין שום שליטה ודעה אצלם, והם עושים בכל דבר כטיפשות והפקרות דעתם, אוי לנו מיום הדין, אוי לנו מיום התוכחה.
ויש הרבה ילדים שמסתובבים עם שעון חכם (טיפש) שהורס אותם עד היסוד, אוי נא לנו.
ויש עוד הרבה פירצות המתרבות והמתחדשות חדשים לבקרים בדור, שגדולי הדור רצים לכאן ולשם כדי לכבות את השריפות האוחזות ומתפרצות בקצה המחנה.
כגון כל מיני סטיות בעניני הלבוש אצל הנשים והנערות, שהם היפך גדרי הצניעות, וצבע בציפורניים של הידיים והרגליים, ואיפור לא עדין וקניות וביקורים בקניונים ומרכזי קניות, שהרבה בעיות ישנם שם, וכן הליכה לפיצריות וכו' שיושבים ועומדים שם בחורים בקלות ראש (ולפעמים גם בחורות) בלי יר"ש, וכן מסעדות וכו', וכן קבוצות של בנות שנוסעות לבד לטיולים, בלי ליווי והשגחה של הורים ומורות,
ויש שנוסעות לאיזה חוף הים ופארקים, ויש ששוכרות לבד איזה צימר ללילות וזה פשע, וישנם שהוסיפו לטייל לבד בחוץ לארץ רח"ל,
והנה להמשיך ולפרט הכל – לא שייך, ומה גם שכל יום קיללתו מרובה מחבירו, והפירצות מתחדשות יום יום כנ"ל.
ע"כ החכם עיניו בראשו, לשוחח ולהסביר גודל הסכנות, לבניו ולבנותיו, והמקדים בעוד שומעים לו ויש לו שליטה עדיין – הרי זה משובח.
ומעיקרי ההשתדלות בכך להיצמד לתפילות תמידיות על כך.
והנה כשם שחכמי הדור צריכים לגדור את הפירצות ולתקן תקנות, כך כל אחד ואחד מאתנו צריך להתבונן ולפשפש ולמשמש במעשיו ומחשבותיו, ולאתר פירצות אפילו קטנות לכאורה, שבהם צריך לגדור את עצמו ולהתחזק,
כגון הרבה פירצות קטנות וגדולות של ביטול תורה, ותיקון קרירות התפילה, והרגשת צער כלל ישראל, ולהרגיש צער הפרט ולהשתדל לעזור, כמו שהיה רוצה שיעזרו לו. והרבה ענינים הקשורים לכשרות הממון, ולשמירת העיניים, ושמירת המחשבה, וברכת המזון, ושאר כל הברכות במתינות ובכוונה.
ועניני המידות והתאוות וההשקפות וכו', כי רבים הם. וה' יהי' בעזרינו. והבא לטהר מסייעין אותו (שבת קד.)
בברכת התורה וכטו"ס שמעון יוסף הכהן ויזנפלד – ישיבת "נצח מאיר"
