פרשת השבוע

פרשת השבוע / עלון לשבת "שי עולמות"

העלון השבועי מאת ישיבת "נצח מאיר" על פרשת השבוע בטעם של ברסלב,
מבוסס על השקפה התעוררות התחזקות,
עיצות מעשיות ודרך חיים, יקרים וחשובים לעבודת ה’,

על פי דרכו המיוחדת של רבינו נחמן מברסלב מאת ראש מוסדות ברסלב
הרה”ח שמעון יוסף הכהן ויזנפלד שליט”א
ראש ישיבת “נצח מאיר”

לבעלי תשובה חרדים דתיים למיניהם וכל אדם שרוצה לאמץ לידו דרך חיים,
אשרי המאמצם !

"שי עולמות" יוצא כבר עשרות שנים וכבר הוציאו ספרים ומאמרים והרבה מאד התחזקו ולומדים המכתבים, ובעלון לקט פנינים וחידושים מעוררים ע"פ סדר פרשות השבוע, והוא מכיל שיחות מוסר מעוררות עם הכוונה ודעת תורה בכל הנושאים של כולנו, פרנסה, שלום בית חינוך ילדים, עבודת השם ועבודת המידות, תפילה, השקפה ודעת תורה, ועיצות מעשיות עם הכוונה וייעוץ.

פראיירים, כמה מפסידים הקמצנים | פרשת פקודי 148

(שמות לח-כו) "בקע לגולגולת, מחצית השקל בשקל הקודש לכל העובר על הפקודים". פראיירים, כמה מפסידים הקמצנים! פרשת פקודי גדולה ועצומה מעלת נתינת צדקה, וכמ"ש חז"ל (ירושלמי ברכות פ"ב ה"א) דוד, חביב עלי משפט וצדקה שאתה עושה יותר מכל הקרבנות. ואמרו…

קרא עוד...

איך לסדר את היום כדי להתקדם בעבודת השם | פרשת ויקהל

(שמות לו-א) "וכל איש חכם לב אשר נתן ה' חכמה ותבונה בָּהֵמָה, לדעת לעשות את כל מלאכת הקודש, לכל אשר ציוה ה' ". צריך הרבה יישוב הדעת וסייעתא דישמיא לדעת איך לסדר סדר היום בעבודת ה', כי המלאכה רבה מאד…

קרא עוד...

בלי אמונת חכמים – האמונה בהשם יתברך לא שלימה | פרשת כי תשא

(שמות לא-ב,ג) "וירא העם.. ויאמרו.. כי זה משה האיש אשר העלנו מארץ מצרים, לא ידענו מה היה לו". אמונת חכמים, דהיינו אמונת צדיקי אמת – הוא יסוד כל התורה כולה, והכל תלוי בזה, כי בלעדיהם אין אנחנו יודעים שום מצוה…

קרא עוד...

אהבת הצדיקים והתלמידי חכמים זה אהבת השם יתברך | פרשת תצוה

(שמות כח-כט) "ונשא אהרן את שמות בני ישראל בחושן המשפט על לבו, בבואו אל הקודש, לזכרון לפני ה' תמיד". ופירש החזקוני "בחושן המשפט" – על שם שמגיד משפט ישראל וצרכיהם, "לזכרון לפני ה' תמיד" – פירש הספורנו שיזכור ה' זכותם, ויפקוד את…

קרא עוד...

קדושת בית כנסת ובתי מדרשות | פרשת תרומה

(שמות כה-ח,ט) "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם, ככל אשר אני מראה אותך". קדושת בית כנסת זה הקדושה שלך "ועשו לי מקדש", אם תעשו לי מקדש אזי "ושכנתי בתוכם", כי הא בהא תליא. וזה מותנה בזה, אם תתנהגו בקדושה – אזי…

קרא עוד...

פרנסה מן השמיים וכולנו אוכלי חינם

פרנסה מן השמיים | פרשת השבוע משפטים מאת ראש ישיבת ברסלב נצח מאיר ירושלים (שמות כא-ב,ג) "ואלה המשפטים, כי תקנה עבד עברי, שש שנים יעבוד, ובשביעית יצא לחופשי, חינם; אם בגפו יבא בגפו יצא". פרנסה מן השמיים וכולנו אוכלי חינם…

קרא עוד...

אל תכניסו את הגלות אליכם לבית | פרשת יתרו

(שמות יח-ג) "שם האחד גרשם, כי אמר גר הייתי בארץ נכריה". אל תכניסו את הגלות אליכם לבית | פרשת יתרו בעוונותינו עם חורבן בית מקדשינו נגזר עלינו לצאת לגולה מארצינו הקדושה חמדת כל הלבבות, ולחיות בגלות מר. והנה ונגזר עלינו…

קרא עוד...

כיבוד הורים לבעלי תשובה

(שמות יג-כ) "ויסעו מסוכות ויחנו באתם". דרך וטבע העולם, שההורים (ובפרט האמא) פורשים את כנפיהם ומגינים על צאצאיהם, ותופעה זו קיימת כמעט אצל כל בעלי חיים (כולל חיות ובהמות וכו'), ולא רק מגינים אלא גם דואגים לצאצאיהם שיהא להם מזונות…

קרא עוד...

פרשת השבוע בא | מאיפה באים כל הצרות האלו על המדינה?

(שמות י-כא) "וימש חושך". דורינו הוא דור חושך ואפילה – ש'לא רואה איש את אחיו', וכל אחד רואה רק את עצמו ותאוותיו ורצונותיו, ודורכים ורומסים את הזולת, 'ולא קמו איש מתחתיו' לכבד זקן וזקנה, ולהזדרז לעשות המתבקש, אלא העצלות גוברת.…

קרא עוד...

מצוות תוכחה אבל עם טעם טוב | ברסלב מאיר 148

(שמות ו-ט) "ולא שמעו אל משה, מקוצר רוח". ישנה מצוה דאורייתא של תוכחה, כמו שכתוב (ויקרא יט-יז) הוכח תוכיח את עמיתך, וכמו שכתב החינוך (מצוה רלט): מצוה להוכיח אחד מישראל שאינו מתנהג כשורה, בין בדברים שבין אדם לחבירו, או בין…

קרא עוד...

עם ישראל נגאלים על ידי אחדות | פרשת שמות

עם ישראל נגאלין על ידי אחדות | (שמות ב-יג) "ויאמר לרשע, למה תכה רעך". פרש"י אע"פ שלא הכהו, נקרא 'רשע' בהרמת יד. ע"כ. והוא מחז"ל במסכת סנהדרין דף נח ע"ב, כי איך יתכן שיהודי יגיע לכזאת דרגה שפילה להרים יד…

קרא עוד...

פרשת השבוע ויחי | מה המצווה הכי חביבה?

פרשת השבוע ויחי | מה המצווה הכי חביבה? (בראשית מט-יד) "יששכר חמור גרם". פרש"י חמור גרם – חמור בעל עצמות, סובל עול תורה, כחמור שמטעינים אותו משא כבד. עד כאן. ומקורו מחכמינו ז"ל בבראשית רבא (צט-ט). הנה ישנם תרי"ג מצוות,…

קרא עוד...

צריך להתפלל על אחינו החילונים והטועים שיחזרו בתשובה

(בראשית מה-טו) "וינשק לכל אחיו, וַיֵבְךְ עליהם". ויבך עליהם, פירש רבינו סעדיה גאון ויבך (בכה) עמהם. ע"כ. אבל מכיון שהרבה פנים לתורה, והפשט לא יופשט, ואין מקרא יוצא מידי פשוטו (שבת סג.), אנן בדידן נפרש "ויבך עליהם" כפשוטו כפשוטו, שאע"פ…

קרא עוד...