מידות רעות זה טומאה שצריך לטהר ומהר ! פרשת השבוע נשא
בס"ד. ירושלים עיה"ק תו"ת בב"א, יום ו' עש"ק לסדר נשא | לכבוד… אחדשה"ט! בעזרת השי"ת אכתוב לך משהו הקשור לפרשת השבוע
מידות רעות זה טומאה שצריך לטהר ומהר ! מאת ראש ישיבת ברסלב "נצח מאיר" על פרשת השבוע נשא.
מידות רעות – טומאה לנשמה
(במדבר ה-ב) "צו את בני ישראל וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב, וכל טמא לנפש". כתב הרמב"ן ז"ל, אחרי שהקים את המשכן ציוה בשילוח הטמאים מן המחנה, שיהיה המחנה קדוש, וראוי שתישרה בו שכינה. והיא מצוה נוהגת מיד ולדורות.
וכתב הנציב מכיוון שזהו דבר קשה לשלוח מן המחנה, לכן נאמר בו "צו" לשון זירוז. ע"כ.
ואכן נצרך הדבר מאד, שמאד מאד קשה, ויש בדבר כאב לב עצום לסלק תלמיד/ה לא הגון/ה בלשון המעטה מן הישיבה או כל מוסד תורני, אבל למען קדושת וטוהר המחנה אין ברירה גם לשמור שאר התלמידים מנזק והשפעות שליליות, גם כדי שתוכל השכינה לשרות במחנה.
והנה כידוע כל אדם ואדם הוא עולם קטן בפני עצמו ת"ז (תיקון ע', דף קל:-תיקון סט, דף ק.), ואין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא (קהלת ז-כ),
והעבירות והפגמים שאדם פוגם הוא בחינת צרעת וזיבה, וכדאיתא (כאן בסיפרי) וז"ל וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב,
בוא וראה כמה כח עבירה קשה, שעד שלא פשטו ידיהם בעבירה לא היו בהם זבים ומצורעים, ע"כ.
נמצא שכל אדם מישראל הוא ודורותיו – חייבים לסלק מעצמם כל עבירה חטא עוון ופשע, וכל פגם במידות טובות.
וכל תאוה ומותרות מהבלי עולם הזה, כדי לזכות להיות מרכבה לשכינה.
(וראה בס' קב הישר ריש פרק נא-הוא הפלא ופלא).
והנה נתבאר ששילוח הטמא והשלילי – צריך לעשות תיכף ומיד, ודבר זה מבואר באריכות בס' שערי תשובה בתחילתו (אות ב' ואילך) וז"ל:
דע, כי החוטא כאשר יתאחר לשוב מחטאו יכבד עליו ענשו בכל יום כי הוא יודע כי יצא הקצף עליו ויש לו מנוס לנוס שמה, והמנוס היא התשובה, והוא עומד במרדו, ולא יגור מפני האף והחימה ע"כ רעתו רבה. ולא ימצא איחור התשובה זולתי בעמי הארץ אשר הם ישנים ולא דעת ולא תבונה להם.
ועוד כי לולא התמהמה כי יפגשהו יצרו שנית יכבוש את יצרו, וכאשר יאחר לשוב בבוא החטא לידו יפול שנית (עיי"ש באות ד), עיי"ש. כי השונה בחטאו תשובתו קשה, כי נעשה החטא כהיתר.
ואמר שלמה ע"ה (משלי כו-יא) ככלב שב על קיאו, כסיל שונה באולתו.
והנה כל אדם כל זמן שהפגמים עדיין אצלו מונע טוב מעצמו, כלומר השראת שכינתו ית' בו, והוא סופג בעצמות עוד זוהמא וטומאה, ואפי' יטבול הרי הוא טובל ושרץ בידו, שלא הועיל כלום, והוא כמתיז בושם ומטהר אויר לתוך הטינוף, והנה מכיוון שאנחנו רחוקים מהשלימות בודאי שישנו כר נרחב לפשפש ולמשמש במעשים,
ובודאי העושה כן יקבל מודעות וימצא הרבה מאד דברים שיש לחזור בתשובה ולשנות ולהשתפר, ולשלח מעצמו כל צרוע וכל זב שבו (ומידות רעות),
והנה אם היינו מתחילים לפרט קצת דברים שטעונים תיקון ושילוח, הגיליון לא היה מספיק, והיום יכלה, והחסרונות לא, על כן נאמר באופן כללי,
שאם יזכו ליישב דעתו, ולבדוק מעשיו אין כאן שום ספק שימצא הרבה מאד דברים הטעונים שילוח ושיפור, ויפה שעה אחת קודם לעסוק בכך.
בברכת התורה וכטו"ס שמעון יוסף הכהן ויזנפלד – ישיבת נצח מאיר
