אידישע נחת, נחת יהודי – היא עיקר הברכה | פרשת תצוה
בס"ד. ירושלים עיה"ק תו"ת בב"א, יום ו' עש"ק לסדר תצוה | לכבוד... אחדשה"ט! בעזרת השי"ת אכתוב לך משהו הקשור לפרשת השבוע
יהודי יקר, איזה ברכה הייתה הכי רוצה לקבל? לפרנסה, הצלחה בעסקים, העיקר זה הבריאות? דע לך ש "אידישע נחת, נחת יהודי" – היא עיקר הברכה | פרשת תצוה
אידישע נחת, נחת יהודי – היא עיקר הברכה | פרשת תצוה.
(שמות כז,כ) "ואתה תצוה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך – להעלות נר תמיד". עיקר עבודת ה' היא לחפש ולהשתדל תמיד להתקרב להשי"ת ולעשות נחת רוח לבורא יתברך שמו, ע"י מחשבות טובות, מחשבות קדושות וטהורות וע"י דיבורים ומעשים טובים הגורמים נחת רוח להקב"ה.
והנה דרך העולם שדרכם להתברך ולברך אלו את אלו, לברך את רעהו שיהא לו נחת מהצאצאים, ומקפידים לאחל "אידישע נחת" דייקא, דהיינו "נחת יהודי". נחת דקדושה, ממה שהצאצאים הולכים וילכו בדרך התורה והמסורה, ויתנהגו על פי התורה כרצון ה',
כי זה ורק זה הוא הנחת האמיתי והנצחי, וחוץ מזה הבל הבלים, שאיחולי פרנסה טובה ועושר ונכסים – אין זה בהכרח מביא נחת דקדושה, והרבה פעמים זה דוקא להיפך,
וע"כ מברכים ומאחלים "אידישע נחת, נחת יהודי" דייקא, וכנ"ל.
וזה באמת מה שיהודי צריך לרוות נחת דקדושה מצאצאיו, שהולכים וילכו בדרך ה' ויתנהגו כיהודים כשרים.
והנה אנחנו בניו של הקב"ה, וכמ"ש (דברים יד-א) בנים אתם לה', ובודאי שכביכול השי"ת משתוקק לרוות נחת דקדושה, 'אידישע נחת' , 'נחת יהודי' מאתנו, ואנו מחוייבים לספק ולתת את התענוג הזה של נחת, עכ"פ מדין הכרת הטוב על כל המילארדי חסדים שהשי"ת עשה ועושה עמנו בכל עת, כי זה העיקר לעשות נחת רוח לבורא יתברך שמו.
וכמ"ש (שמות כט,יח) ריח ניחוח אשֶה לה' הוא. ופרש"י ריח ניחוח, נחת רוח לפָני שאמרתי ונעשה רצוני, וכדאיתא בתורת כהנים (ויקרא פרשה ד) ניחוח – לשם נחת רוח לה', לשם מי שעשה את העולם.
וזה בחי' מ"ש חז"ל (עירובין כא:) מאי דכתיב (שה"ש ז-יד) הדודאים נתנו ריח? אלו בחורי ישראל שלא טעמו טעם חטא, שעתידים שיתנו ריח טוב ונפלא, והעיקר הוא שע"י קדושתם עושים נחת רוח לפני ה'.
וכן כתוב (בראשית ח-כא) וירח ה' את ריח הניחוח, ואמרו חז"ל (ב"ר לד-ט) הֵריח ריחו של אברהם אבינו עולה מכבשן האש, וירח ריח של חנניה מישאל ועזריה עולים מכבשן האש, וירח ה' דורו של שמד,
משל למלך שהיה מבקש לבנות לו פלטין על הים, ולא היה יודע היכן לבנותה, ומצא צלוחית של פפולסמון (בושם מיוחד במינו).. והלך והריחה ובנה אותה עליה, הה"ד (תהלים כד-ב) כי הוא על ימים יסדה ועל נהרות יכוננה, באיזה זכות? בזכות (שם ו) דור דורשיו מבקשי פניך יעקב סלה.
ואמרו (ויק"ר צ,ד) הקריב נח קרבן והיה ערב להקב"ה שנאמר (בראשית ח-כא) וירח ה' את ריח הניחוח, הקריבו ישראל ואין אנו יודעים איזה מהם ערב לו ביותר, אלא במה שהוא אומר לישראל (במדב"ר כח-ב) ריח ניחוחי תשמרו להקריב לי.
וכן אמרו חז"ל (שהש"ר א-ג) לריח שמניך טובים, כל השירים שאמרו לפניך האבות, ריחות היו, אבל אנו שמן תורק שמך, כל המצוות שעשו לפניך האבות ריחות היו, אבל אנו שמן תורק שמך, עיי"ש.
נמצא שהכל לפי גודל נחת רוח שגורמים לה' ע"י מעשינו הטובים. וידוע שאָדֶל בתו של הבעש"ט הקדוש, הייתה בעלת רוח הקודש וזכתה למעלות נשגבות מאד, ואמר הבעש"ט עליה שכל מה שזכתה הוא בגלל שחשבה תמיד במה אוכל לעשות נחת רוח לה', במה אוכל לעשות נחת רוח לה'.
ואכן אשרי הזוכה להתנהג כך ולחיות כך, אשרי המחפש כל ימי חייו לעשות נחת רוח לבורא יתברך שמו.
בברכת התורה וכטו"ס שמעון יוסף הכהן ויזנפלד – ישיבת נצח מאיר
