אש זרה יכולה להיות ריבוי אור ויכולה להביא גם לייאוש | פרשת שמיני
פרשת שמיני עוסקת באירועים שהתרחשו ביום השמיני למילואים, שבו הוקם המשכן ונחנך בעבודת אהרון ובניו. זהו יום גדול של התגלות שכינה, אך גם יום שבו התרחש האסון של מות נדב ואביהוא, בני אהרון, אשר הקריבו "אש זרה" שלא נצטוו עליה.
פרשת שמיני – אש זרה = ריבוי אור
רבי נתן ב"ליקוטי הלכות" מתבונן בעומק הסיפור ומגלה בו יסודות רוחניים עמוקים הנוגעים לעבודה הפנימית של האדם. הוא מסביר כי "אש זרה" מסמלת את ההתלהבות שבאה ממקום לא מתוקן — לא מתוך ציווי ה' אלא מתוך גאווה, רצון להתקרב מתוך דחף עצמי ולא מתוך ביטול.
רבי נתן מלמד שעל אף שכוונתם של נדב ואביהוא הייתה גבוהה מאוד, העבודה הרוחנית מחייבת עבודה על פי הסדר, מתוך קבלת עול ומסירות אמת לרצון ה', ולא מתוך רעיונות אישיים או התלהבות מנותקת. זהו יסוד בעבודת ה' — לדעת שהאור הגדול ביותר יכול להיות גם מסוכן אם הוא לא מלובש בכלים של ענווה והכנעה.
כמו כן, רבי נתן מדגיש את משמעות היום השמיני כרמז לעולם הבא, למדרגה שמעבר לטבע (שבעה ימים = טבע, שמיני = למעלה מהטבע). רק אחרי תהליך של תיקון והכנה — אפשר להגיע למדרגה זו בבטחה.
מכאן הלימוד לעבודה היומיומית של כל יהודי: לנהוג בעבודת ה' בזהירות, לא לרוץ אחרי אורות גדולים אלא לבנות כלי קיבול של אמת, תפילה, וענווה. דווקא מתוך ההצמדות לדרך התורה והמסורת, אפשר לזכות להתגלות אמיתית — התגלות של שכינה בתוכנו.
ולפעמים מסביר רבי נתן שמריבו אור שאדם רוצה להשתנות רוצה להתקרב ולהאמין הוא נכנס לייאוש וחושב לעצמו כי לא ראוי ולמה שהשם יתברך יקבל אחד כמוני אחרי כל מה שעשיתי וגם זה יצר הרע מריבו אור ואמונה שאכן מאמין שקילקל אבל לא מאמין שהשם יתברך אוהב אותו יקבל אותו.
וכמו שאמר רבי נחמן מברסלב אם אתה מאמין שיכולים לקלקל תאמין שיכולים לתקן כל אחד לפי הכוחות שלו ויכולת שלו לאט לאט יסדר את ענייניו ויזכה לשפע ואור הנשמה שלו בחזרה כי השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב – אם אני ישתדל ויתאמץ ויעבוד להשיג קירבת אלוקים על ידי תורת אמת של צדיקי אמת ותפילות ושמחת המצוות והיהדות
רבי נתן מסביר פעמים רבות שהיצר הרע הוא לא רק זה שמפתה את האדם לחטוא, אלא בעיקר זה שגורם לו להתייאש אחרי הנפילה. לפעמים דווקא כשאדם מתחיל לרצות באמת להשתנות, אז הוא נופל למחשבות של "אני לא ראוי", "ה' לא יקבל אותי", וזה עצמו התחכמות של היצר — להפוך את האור והאמונה לעצבות וחושך.
האמונה האמיתית היא כפולה:
- גם להאמין שאכן קלקלתי, אני לא מדחיק ולא משקר לעצמי. ואני יעבוד לתקן את המעשים והמחשבות כרצון ה'.
- וגם, ובעיקר — להאמין שאפשר לתקן, ושהקב"ה אוהב אותי, ומחכה רק לרצון האמיתי ולראות את ההשתדלות שלי לשנות את המעשים שלי לחזור אליו לתורתו לראות שאני משתדל מנסה בקביעות מתמסר אליו.
וזה מה שאמר רבנו הקדוש:
"אם אתה מאמין שיכולים לקלקל — תאמין שיכולים לתקן!"
וכפי שכתבנו, כל אחד לפי כוחותיו — לא צריך לקפוץ מדרגות, אלא להתקדם לאט לאט, בעקביות = קביעות, בשמחה, באמונה, ובדבקות בצדיקי האמת שמראים לנו את הדרך הנכונה, דרך של אהבה, תפילה, תמימות, שמחת המצוות, והתקשרות לתורה מתוך לב טהור.
תפילה לשוב בתשובה באמונה ולזכות לקרבת ה' – בסגנון ליקוטי תפילות:
נכתב בהסכמת ועידוד זקני אנ"ש על ידי רבני ישיבת ברסלב מאיר ירושלים
הבוחר בעמו ישראל באהבה, אשר ידך פתוחה לקבל שבים, ברחמים.
ריבונו של עולם, א‑ל חי וקיים, רחמן ונאמן, מלא רחמים וטוב אינסופי!
אנא ממך, זכני להאמין באמת שאתה אוהב אותי תמיד, גם כשאני רחוק, גם כשנפלתי, גם כשקילקלתי — אתה לא עוזב אותי לעולם!
האר עיניי להאמין באמת ובתמים, שאם אני מאמין שיכולים לקלקל — מוכרח שאאמין שיכולים לתקן! ושלא אפחד לתקן לפי יכולתי לחזור לאור נשמתי, ולשוב אליך.
ושעל ידי רצון אמת, תפילה פשוטה, שמחת מצווה, ואחיזה בתורתם והדרכתם הקדושה של הצדיקים האמיתיים, אני יכול לחזור אליך, אט אט, צעד אחר צעד, זכני להכוונה ועיצה טובה מהם.
עזור לי לא ליפול לייאוש, לא להיבהל מהמכשולים והנפילות, אלא להאמין שכל מה שעובר עליי הוא כדי לקרב אותי אליך.
אפילו ההסתרה שבתוך ההסתרה — גם היא רק ממך, כדי שאחפש אותך עוד יותר, ואמצא אותך בתוך החשכה.
זכני לבטל את הדמיונות, את העצבות, את התחבולות של היצר, ולהידבק באמת הפשוטה — שאתה טוב, שאתה אוהב אותי, שאתה רוצה בי, ושלעולם לא תעזוב אותי.
ותן לי כוח להתחיל מחדש — בכל יום, בכל שעה, אפילו בכל רגע!
להיות שמח בכל התחזקות קטנה, בכל תפילה, בכל מצווה, בכל מעשה טוב, כי הכל יקר מאוד בעיניך.
ותחזיר לי את אור הנשמה שלי, את השמחה, את האמונה, את הרצון, את החיים — חיים של קרבת אלוקים, חיים של אמת.
חוס ורחם עליי בזכות צדיקי האמת ובזכות רבי נחמן וכתביו הקדושים, ובזכות התפילות, שהם שופכים לב כמים לפניך באמת ובתמימות.
ותזכני גם אני לפתוח פי בתפילה אמיתית, ולחיות חיי אמונה ושמחה — כל ימי חיי.
אמן, כן יהי רצון.
נכתב על ידי אחד התלמידים
