חלומות של הרב יהודה פתיה ז"ל
גם יום אחד אירע, שתלמיד חכם אחד ראה בליל שבת כאילו אותו הלילה הוא ליל חג השבועות, והוא היה לומד עם בני משפחתו ביחד, והביא תשע פתילות, והציגם (=העמידם) בשלושה כלי חרס, כל שלוש פתילות בכלי חרס אחד, ונתן בכלים ההם שמן שומשומין, והדליקם.
והוא היה תמה מדוע הוא הדליק בכלי חרס שאינם מאירים מגבן, ולא הדליק בעששיות של זכוכית. והוא היה מסתכל ומתבונן בהם, וראה שכל זמן שהיו הפתילות גבוהים משפתי הכלים – היו מאירים החוצה לצדדי הבית, וכאשר הודלקו ראשי הפתילות והושפלו למטה אצל השמן, לא היו מאירים – כי אם כנגדם למעלה, כנגד הרדיע בלבד, ונתעורר מן החלום.
ולפי שהיו לאותו התלמיד חכם ארבעה בנים, ונפקד אחד מהם ונשארו לו שלושה, נתפעל ונבהל מאוד מן החלום ההוא, כי היה חושש על שלושת בניו הנשארים, והתענה (=צם) ביום השבת. ואחר עבור שעשה שמינית מהיום פגע אותי (=פגש בי) בדרך בלא מתכוון, וסיפר לי את חלומו, ואמר שהוא יושב בתענית עליו.
ופירשתי לו את החלום פירוש פשוט, ולא נחה דעתו בפירוש ההוא, והפציר בי לפרשו אליו פירוש האמיתי, ואמרתי לו: "אם אפרש לך את החלום על פי אמיתותו, אולי תכחיש אליי ותאמר שלא היה דבר זה, תו לי דיבור שתודה על האמת, ואני אפרש אותו אליך". ויען
ויאמר: "אני מקבל עלי להודות על האמת, ולא אכחש מאומה, ויהי מה".
אמרתי לו: "כי בליל שבת זו אתה היית ישן במיטה בפני עצמך, ואשתך במיטה בפני עצמה. ונתעוררת בלילה שלוש פעמים לקיים מצוות עונה, והיה לך תאוה, וסוף דבר נמנעת ולא קיימת מצוות עונה. לכך הראו אליך את החלום הזה".
והשיב לי: "האמן לי, כי כן היה המעשה ממש, בלא שום חסרון ויתרון. אך אמור לי: מאיזה רמז של החלום פירשת כן"?
אמרתי לו: "כי שלוש פתילות של הנר הם ‘תלתא שלהובין דרחימו’ הנמשכין מ’תרין ירכין דצדיק’, והדלקת אותם שלוש פעמים, אבל היו בכלי חרס, ולא היו מאירים כראוי, וכאילו הם דעוכים.
"וכלל זה יהיה בידיך: כי רוב החלומות הבאים על ידי מלאך הם מתבארים על פי הסוד (=הקבלה), יען כי המלאך הוא רוחני, ולכן עושים הרמז על פי דרכם, ובפרט בעניין כזה שהוא בין איש לאשתו, מראין לו לאדם ברמז גדול. ולפי שהקפידו שלא קיימת מצוות עונה, לכן הראו לך החלום הנזכר".
אמר לי: "ניחמתני, תבורך מפי עליון".
פעם אחת נכנסתי אצל רופא אחד, הנקרא יחזקאל עזרא בן משה אל-עיני, והוא רופא עיניים, והוא יודע לעשות שמן מרקחת (תרופה) לרפואת חולי העצמות הכואבים מבפנים לבשר, ואין דבר זה יודעים כל הרופאים שבדור ההוא. ושמן זה הוא עומד לו ביוקר הרבה מאוד. ובעת בואי אליו אמר לי, שראה בחלום את אביו משה, שזה היה לו שלושים שנה משנפטר, ולא ראהו בחלום, רק אמש בלילה.
והיה אביו אומר לו: "בבקשה ממך, בני, תלווה אותי עד עיר בצרה בלבד, ותעשה עימי טובה זו, ואיני מבקש ממך דבר אחר חוץ מזה", עד כאן החלום. והרופא הנזכר היתה נפשו עגומה עליו מאוד לדעת את פתרון החלום ההוא.
וקודם שאבוא לפרש את החלום, אגיד לפני הקורא את מעשה האיש משה הנזכר (האבא שבא בחלום), ואת מנהגו, כי אני הכרתי בטוב את האיש ההוא ואת מעשהו, והוא כי האיש משה היה עניו מאוד, וזקן ונשוא פנים, ומחזר על מצוות. והיה דרכו בקודש לילך בכל יום בשלושה בתי כנסיות הסמוכים זה לזה במקום אחד. פעם נכנס בזו, ופעם נכנס בזו, כדי לענות "קדיש" ו"ברכו", ו"קדושה" ואמן.
ותמיד הוא הולך ובא מזו לזו. וכשרואה איזה זקן בא ממרחק, הוא ממהר לישב כדי לקום מפניו בעת גשתו אליו (כדי לקיים מצוות "מפני שיבה תקום"). ואחר גמר תפילה היה מקבץ את כל החנוונים, זה אחר זה בבית הכנסת, כדי להניח ציצית ותפילין, ולקרוא קריאת שמע, וקנה להם כמה ציציות ותפילין מכיסו וממונו והקדיש אותם להיו מצוי להם תמיד ציצית ותפילין. כך היה מנהגו בכל יום ויום.
ומעתה נבוא לפרש את החלום שחלם בנו, הרופא הנזכר. אמרתי לרופא כי אביו חזר להתגלגל באיש אחד בגלל איזה חיסור מצוה, והאיש ההוא (שבו מגולגל האב) חולה או בעיניו, או בעצמותיו, והוא איש עני, ואין ידו משגת ליתן שכר הרופא. ועתיד הוא לבוא אצלך היום, או מחר. ובא אביך לבקש ממך שלא תגער באיש ההוא, ושתעסוק עימו בחינם, כי אביך הוא. ואין דבר זה נמשך לימים רבים, רק לשלושה או ארבעה ימים, כשיעור מהלך מכאן ועד עיר בצרה, ואח"כ ייפטר אותו האיש.
ובזה תכיר את האיש ההוא, כי מסתמא גם הוא רגיל להלביש ציצית ותפילין לאחרים, וכאשר יבוא עניין זה לידך, שלח אחריי כדי לראות נפלאות א-ל דעות.
וכאשר הלכתי מהרופא וחזרתי לביתי והנה שלוחו בא אחריי, ואמר לי: "בא אותו האיש אשר דיברת עליו, והוא חולה ברגליו". וכאשר הלכתי אצל הרופא ראיתי את האיש ההוא כי הוא איש עני מאוד, ואמר לי כי היתה מלאכתו לעשות שמן שומשומין, והיו לו כמה פועלים תחת ידו, ועכשיו בעוונותיו הרבים, אכלו זרים יגיעו, ולא נשאר לו מאומה. ולא די בזה, אלא שחלה ברגליו, שאינו יכול לילך מכאב עצמות רגליו.
אמרתי לו (בעורמה): "אולי זה היה מסיבת שלא היית לובש ציצית ותפילין:.
אמר לי: "אני נזהר בתפילה, ובציצית ובתפילין, ולא עוד – אלא שגם לפועלים קניתי תפילין ולא הייתי מניחם לעסוק במלאכתי עד שיניחו תפילין. ובעת הסעודה הייתי מצווה אותם שיברכו גם ברכת המזון, אף על פי שיש לי הפסד. ולא ידעתי למה עשה ה’ עימי ככה".
ואז הרופא עשה כאשר ציוה אביו עליו (בחלום), ואמר לחולה: "אל תירא, אני אטרח בעבורך עד מקום שידי מגעת", וגם נתן לו מעות לפרנס את בני ביתו.
ואחר שלושה ימים נפטר אותו החולה, והיה הרופא בצער גדול, ונשא קל וחומר ואמר לעצמו: "אם לאבי, שהיה חסיד גדול ובעל מעשים – כך עלתה לו, אם כן מה אתוודה ומה אומר על רוב פשעיי וחטאתי", וישב לו בתענית כמה ימים, והיה צם ומתוודה לפני הקב"ה, ונעשה צדיק גמור עד בוא חליפתו.
עקירת עין
עוד פעם אחרת היה בעירנו מכת דבר (מגיפה), רחמנא ליצלן, והיה תלמיד חכם אחד הנקרא יחזקאל הפרסי, והוא לומד בישיבה שלנו, ויש לו אב ואם ואח ואחות. ובלילה הוכתה אימו בדבר, ובבוקר מתה. ובאותם הימים לא היו נוהגים שבעה ימי אבלות. ובלילה השני ראה אותו תלמיד חכם בחלום שעין הימין של אביו היא עקורה, ובא אליי ביום ההוא ברעד, כי היה ירא מאוד על נפשו, פן ימות גם הוא, לפי שהוא היה בן בכור ותלמיד חכם, ואם כן [לדעתו הוא היה] בלי ספק עין הימין של אביו.
ואמרתי לו כי פירוש החלום הוא מורה על התפילין של אביך של הראש, שיש בו פסול, ויכול אני לומר שהפסול הוא בפרשה שניה "והיה כי יביאך…" (שמות יג), כי לפי סוד הדברים (משמעות הפרשה לפי הקבלה) פרשה שניה רומזת לחמישה חסדים של הדעת, שהם חמשת הו"יות העולים בגימטריה 130 כמניין "עין" בגימטריה. ועוד אני יכול לומר שהפסול הוא בשיטה ראשונה, לפי ששם כתוב "לאבותיך".
והשיב לי אותו התלמיד חכם כי בחודש שעבר כבר בדק אביו את התפילין שלו. אמרתי לו: "מוכרח שיש בו פסול", ותיכף הלך והביא התפילין של הראש, והתרתי את התפירה, ומשכתי מתוכו פרשה שניה בלבד, והראיתי לכל בני הישיבה איך שאות כ"ף של מילת "לאבותיך" נחלקה לשתי אותיות משום שהגג שלה נקרעה, ונקרה כמו נ’ ונקודה אחריו למעלה. ושמח שמחה גדולה, שהפסול הוא רומז באביו ממש (במילת "לאבותיך", ולכן הוא ראה את אביו בחלום). והיה פתרון זה לפלא בעיני כל בית המדרש.
הבעל שהביא גופה הביתה
גם פעם אחת באה אישה הרה, שראתה בחלום איך בעלה הלך לבית הקברות, והוציא משם את אחיו המת והביאו לבית, והיא היתה מתקוטטת עימו להוציאו מן הבית, והוא לא היה חושש לה, והעלהו לגג וקברו שמה. ואמרתי לה: "האם יודעת את כמה מדרגות יש מן החצר עד הגג?" ואמרה שאינה יודעת מניינם.
אמרתי לה: "לפי דעתי הן תשע מדרגות".
אמרה לי: "לא אדוני, יש יותר ויותר, ויתכן שהן 12 מדרגות".
אמרתי לה: "אם כן לא אפרש לך החלום עד שתלכי ותמני את המדרגות, ותשובי אליי".
וכאשר שבה, צחקה ואמרה שהן תשע מדרגות כאשר אמרתי.
אמרתי לה: "זה פתרונו, כי את הרה בן זכר, והוא מגולגל מנשמת דודו המת (כלומר אחי האב שנפטר), ותקראי את שמו בשם דודו. ומבשרים אותך שתשלימי תשעה חודשי עיבור, שהן תשע מדרגות הנזכרות, ולא תפילי את העובר. ואח"כ יחיה ולא ייפטר כדודו, אלא יהיה "קבור" עימכם בבית, ולא יחזור לבית הקברות.
וכן היה, כי אחר ששלמו ימי הריונה ילדה זכר, וקראו אותו בשם דודו. ובאה אח"כ לבית המדרש ונתנה לי תודה רבה.
חטיפת ספר התורה
עוד פעם אחת באה אליי אשה זקנה, ואמרה כי ראתה בחלום שהוציאה ספר תורה מן ההיכל, להוליכו אל התיבה לקרות בו בציבור. ובאה אשה אחרת וחטפה אותו מידה.
אמרתי לה: זה פתרונו, שיתנו לה ילד אחד להגישו למילה אצל כסא אליהו הנביא, ותבוא אישה אחרת ותחטוף את הילד ממך, והיא תזכה בו להגישו למילה.
והשיבה לי כי דבר זה נתקיים בה כבר לפני שני שבועות [אז כיצד הוא פותר לה חלום על דבר שכבר קרה?] אמרתי לה: "ואימתי ראית את החלום".
אמרה לי: "זה חודש ימים".
אמרתי לה: "אם כן, קדם החלום למעשה, ואין זה בכלל ש’אין מראין לאדם דבר שעבר’. ומה בידי לעשות אם את לא באת לשאול פתרון החלום, אלא עד אחר שנתקיים…
ודע, כי הכלל הוא בזה, כי ספר תורה מורה על בן זכר. ולכן אם רואה האדם שקנה ספר תורה, או שהביאו לו ספר תורה, פירושו: שתתעבר אשתו בבן זכר. ואם נפל ספר תורה מידו – תפיל אשתו. ואם נקרע – ימות הולד. וזה הפתרון הוא בדוק ומנוסה.
גם יש חלומות אחרים הבאים בעירבוב, אין להם סדר, ואין בהם פחד ובהלה. חלומות אלו הם באים מציור מחשבת המוח, כי אין המוח שוקט ונח מן המחשבות אפילו בזמן השינה. ואלו החלומות לא מעלין ולא מורידין, ואינם מורים לא על טובה ולא על רעה, ואין לחוש להם.
הן אלה קצות דרכי החלומות, וישמע חכם ויוסף לקח!
(מנחת יהודה לר’ יהודה פתיא, פרשת מקץ)
"האם החלום שלך הוא מסר?
"חז"ל אומרים: 'חלום שלא נפתר – כאיגרת שלא נקראה'. מרגישים שיש לחלום שלכם משמעות עמוקה? אנחנו כאן כדי לעזור לכם להבין אותה על פי מקורות היהדות. שלחו לנו הודעה פרטית עם סיפור החלום ואת היום והשעה שחלמתם אותו"
