שמחה היא עיקר היהדות 😉 ! 😆 !

מהוא שורש נשמת ישראל ? מה היא גלות השכינה ועם ישראל ? מה התיקון לגאולה שלימה ?

את הסוד לכל הצרות שעוברים על כל אחד מישראל , ועל כלל עם ישראל – גילה ועורר וחיזק – רבינו נחמן מברסלב, ואמר וצעק – עיקר היהדות (ועיקר הישועה לצאת מהגלות וגאולת ישראל) היא שמחה !

ליקוטי הלכות אורח חיים א, הלכות נפילת אפיים ה'. רבי נתן מברסלב.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַפְלָגַת הַשִּמְחָה מְאֹד מְאֹד שֶׁנּוֹהֲגִים כָּל יִשְׂרָאֵל בְּפוּרִים לְהַרְבּוֹת אָז בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, וְעוֹשִׂים אָז כָּל מִינֵי צְחוֹק וּשְׂחוֹק בִּשְׁבִיל לְהַרְבּוֹת הַשִּמְחָה,

כִּי עִקַּר מִצְוַת פּוּרִים הִוא הַ- שִּמְחָה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן עוֹשִׂים כָּל מִינֵי שְׂחוֹק וּמִילֵי דִּשְׁטוּתָא וְעוֹשִׂים אָז מַעֲשֵׂה שִׁכְרוּת וּשְׁטוּת בִּשְׁבִיל הַשִּמְחָה,

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת כַּמָּה אַזְהָרוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לִהְיוֹת בְּ- שִׂמְחָה תָּמִיד.

וְאִיתָא בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת בְּ- שִׂמְחָה כִּי אִם עַל -יְדֵי מִילֵי דִּשְׁטוּתָא דַּיְקָא, שֶׁעוֹשִׂין עַצְמָן כְּשׁוֹטֶה וּמְשַׂמְּחִין אֶת עַצְמָן בְּמִילֵי דִּשְׁטוּתָא, (הכוונה לשנות ממנהגו לעשות איזה דבר שטות, אבל בטח לא לעשות חילול השם ברבים או לפגוע באחרים).

אני רוצה להיות שמח אבל…

אני כל היום עצוב ?

כִּי מֵחֲמַת שֶׁטֶּבַע הָאָדָם נִמְשָׁךְ אַחַר הָעַצְבוּת מְאֹד, כי יצר לב האדם רק רע מנעוריו, וגם כי המציאות היום יומית גורמת, כִּי כָּל אָדָם מָלֵא יִסּוּרִים וִיגוֹנוֹת כַּיָּדוּעַ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד עַל-כֵּן [שימו לב למילים – זה חיוב !!!!!!] צְרִיכִין לְהַכְרִיחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל הַכֹּחוֹת לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה [רואים מפה יסוד וכלל ולהכניס לשכל – שמחה דקדושה לא באה לבד אלא על ידי מעשים, צריך ליצור אותה, להתאמץ אחריה וזה ע"י עיצות הצדיקים כדלקמן].

וְעִקַּר הַשִּמְחָה אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת כִּי אִם עַל -יְדֵי מִילֵי דִּשְׁטוּתָא, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁאָמַר בָּזֶה הַלָּשׁוֹן "סֶע הָאט אַ פָּנִים אָז מֶע קֶען מֶער נִיט פְרֵיילִיךְ זַיין נָאר מִיט נַארִישׁ מַאכִין זִיךְ" וְכֵן דִּבֵּר עוֹד מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים.

וְזֶהוּ הָעִנְיָן מַה שֶּׁהָיוּ נוֹהֲגִין כָּל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַמְפֻרְסָמִים שֶׁהָיוּ בְּיָמֵינוּ שֶׁעַל-פִּי רֹב הָיָה לָהֶם אֲנָשִׁים שֶׁהָיוּ כְּמוֹ בַּדְּחָנִים, וְהָיוּ עוֹשִׂים לְפָנִים כָּל מִינֵי צְחוֹק וּשְׁטוּת כַּמְפֻרְסָם וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל שִׂמְחָה,

אסור להיות עצוב !

כִּי אֵין דָּבָר מַזִּיק לַעֲבוֹדַת ה' כְּמוֹ הָעַצְבוּת, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וּמִגֹּדֶל מְרִירַת וְצָרוֹת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה כִּי אִם עַל-יְדֵי מִילֵי דִּשְׁטוּתָא דַּיְקָא כַּנַּ"ל

וְזֶה בְּחִינַת מִילֵי דִּבְדִיחוּתָא שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִים הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים קֹדֶם הַלִּמּוּד כְּדֵי לָבֹא לְשִׂמְחָה עַל-יְדֵי מִילֵי דִּבְדִיחוּתָא שֶׁהֵם מִילֵי דִּשְׁטוּתָא דַּיְקָא [קולטים מה שנאמר? תנאים אמוראים – זה לא אנחנו בדור שלנו מלאי דיכאון ועצבות, הם היו מחיי מתים, קדושי עליון, מה עשו בישיבה? עסקו והתאמצו להתחזק להיות בשמחה]…

[ראיה למעלת וחשיבות עסק השמחה מהזוהר הקדוש] – וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּקְרָא דַּף מז,) שֶׁרַב הַמְנוֹנָא סָבָא הֲוָה מְסַדֵּר קָמֵי חַבְרַיָּא פִּרְקָא דְּמִילֵי דִּשְׁטוּתָא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל כִּי עִקַּר גָּלוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, עִקַּר הַגָּלוּת הוּא מַה שֶּׁהָעַצְבוּת, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, מִתְגַּבְּרִין עַל יִשְׂרָאֵל וְאֵינָם מַנִּיחִים אוֹתָם לִשְׂמֹחַ בַּה' וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה אֶמְצָעוּתָא דְּעָלְמָא הַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה שֶׁהוּא שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעִקַּר גָּלוּתָהּ כְּשֶׁהָעַצְבוּת מִתְגַּבֵּר עָלֶיהָ, דְּהַיְנוּ עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם: 

נִמְצָא שֶׁעִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הִוא מַה שֶּׁהַשִּמְחָה הִיא בַּגָּלוּת

וְעַל-כֵּן עַכְשָׁיו בַּגָּלוּת שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הִוא שֶׁהַשִּמְחָה נָפְלָה לְמַטָּה בַּגָּלוּת וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַשִּמְחָה שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהָרְשָׁעִים הַהוֹלְכִים בִּשְׁרִירוּת לִבָּם אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת הֵם רְחוֹקִים מִשִּמְחָה אֲמִתִּית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יז), יֹלֵד כְּסִיל לְתוּגָה לוֹ כִּי כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְכוּ', כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרֵאת יָגוֹן וַאֲנָחָה כַּיָּדוּעַ,

אַךְ כָּל הַשִּמְחָה שֶׁיֵּשׁ אֶצְלָם נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא עַכְשָׁיו בַּגָּלוּת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ נִיצוֹצֵי הַשִּמְחָה שֶׁנָּפַל אֶצְלָם בַּגָּלוּת וּמִשָּׁם כָּל שִׂמְחָתָם [אבל זה רק] לְפִי שָׁעָה, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: וּלְשִׂמְחָה מַה-זֹּה עֹשָׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב) לִשְׂחוֹק אָמַרְתִּי מְהוֹלָל וּלְשִׂמְחָה מַה-זֹּה עֹשָׂה

לִשְׂחוֹק אָמַרְתִּי מְהוֹלָל, לְשׁוֹן מְעֻרְבָּב,הַיְנוּ שֶׁכָּל הַשִּמְחָה שֶׁאֵינָהּ לַשָּׁמַיִם הִיא נִמְשֶׁכֶת רַק מִתַּעֲרוֹבוֹת נִיצוֹצֵי הַשִּמְחָה שֶׁנָּפְלָה עַל-יְדֵי גָּלוּת הַשְּׁכִינָה וְנִתְעָרְבָה בֵּינֵיהֶם וְהֵם מְהַפְּכִים וּמְמִירִים רַע בְּטוֹב וְלוֹקְחִים הַשִּמְחָה שֶׁבָּאָה מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן מְאֹד וּשְׂמֵחִים עִמָּהּ בְּדִבְרֵי תַּאֲוֹת רָעוֹת שֶׁלָּהֶם אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת הֵם יָגוֹן וַאֲנָחָה וּמָרִים מִמָּוֶת

וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי וּלְשִׂמְחָה כָּזֹאת מַה זֹּה עֹשָׂה כִּי אַחֲרִיתָהּ יָגוֹן וַאֲנָחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יד) וְאַחֲרִית שִׂמְחָה תוּגָה

וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת שֶׁעַכְשָׁיו הַשִּמְחָה בַּגָּלוּת הִיא מְלֻבֶּשֶׁת בְּמִלִּין דְּעָלְמָא שֶׁהֵם מִלִּין דִּשְׁטוּתָא עַל-כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָבוֹא לְשִׂמְחָה לִשְׂמֹחַ בִּקְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ בְּמַה שֶּׁזָּכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל וְלֹא עָשַׂנִּי גּוֹי אִי אֶפְשָׁר לָבֹא לְשִׂמְחָה כִּי אִם עַל-יְדֵי מִילֵי דִּשְׁטוּתָא דַּיְקָא,

כִּי לְשָׁם נָפְלָה הַשִּמְחָה מֵחֲמַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה שֶׁהוּא שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל

שמחה היא תיקון לנפש האדם

וְעַל-כֵּן אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כְּשֶׁמְּשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ עַל-יְדֵי מִילֵי דִּשְׁטוּתָא אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּחִינַת עֲלִיַּת נִיצוֹצֵי הַשְּׁכִינָה מִגָּלוּתָהּ כִּי מַעֲלֶה נִיצוֹצֵי הַשִּמְחָה מִן הַגָּלוּת מֵאַחַר שֶׁהוּא בָּא לְשִׂמְחָה עַל-יְדֵי מִילֵי דִּשְׁטוּתָא אֵלּוּ,

כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁאִישׁ יִשְׂרָאֵל הוּא בְּשִׂמְחָה, תֵּכֶף חָזְרָה וְעָלְתָה הַשִּמְחָה לִמְקוֹמָהּ וְשָׁרְשָׁהּ שֶׁהִיא אֵצֶל יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַשִּמְחָה הָאֲמִתִּית, כִּי יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם לִשְׂמֹחַ כָּל יְמֵיהֶם בְּכָל מִינֵי שִׂמְחָה בְּלִי קֵץ וְסוֹף מֵאַחַר שֶׁזָּכִינוּ לְהַאֲמִין בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ',

כִּי מְקוֹר נִשְׁמַת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת שִׂמְחָה שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מו), הָעֲמֻסִים מִנִּי בֶטֶן הַנְּשֻׂאִים מִנִּי רָחַם שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם חֵלֶק מֵהַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא הַשִּמְחָה כַּנַּ"ל:

מה נשאר לומר אחרי כל הדיבורים הקדושים של רבי נתן

רק לברך אתכם גולשים יקרים מוקירי התורה ולומדיה

בברכת חודש טוב ומבורך – שנזכה לרגעים שמחים ביהדותינו

אחרי הכל בדור שלנו שכולנו חצי משוגעים מבולבלים ומתוסכלים..,

יש לנו רק להיות בשמחה שהשם יתברך מרחם עלינו בגלותינו,

ואנחנו זוכים לכמה מצוות כל יום , כמה תפילות , כמה מעשים טובים

ויודעים מצדיקים המגלים לנו סודות התורה ודברים עליונים בעבודת השם ית' !!!

בברכת התורה ולומדיה

עמיאל המנהל

0504161022