ארץ ישראל – פרשת כי תבוא אל הארץ אשר ה' אלקיך נותן לך נחלה

(דברים כו-א) "והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה' אלקיך נותן לך נחלה".

וכמה כיסופים וגעגועים היו לאבותינו ולאבות אבותינו לבוא ולהתיישב בארץ הקודש, בארץ ישראל.

ועל כל פנים מחמת גודל המניעות, רצו לדרוך בה וללכת ארבע אמות בה, ולנשום את אוירא הקודש, וכמה תפילות ודמעות שפכו גם אמותינו על כך.

והנה אנחנו זכינו לכך, וזוכים יום יום להיות ולחיות בה, והיא שמחה עצומה, אשר אין לתאר אותה, וכל אחד זוכה לכך, כל חד כפום מה דמשער בלביה גודל מעלתה וקדושתה.

וכמ"ש (דברים יא,יב) תמיד עיני ה' אלוקיך בה מראשית השנה עד אחרית שנה,
וכתיב (ירמיה ג-יט, ב-ברכת המזון) ארץ חמדה טובה ורחבה.
וכתיב (שמות ג-ח.ועוד) ארץ זבת חלב ודבש.

וכבר אמרו חז"ל (ב"ר טז-ה ויק"ר יג.ה) אין תורה כתורת ארץ ישראל, ולא חכמה כחכמת ארץ ישראל (וביארו חד לאוקמי גירסא, וחד לסברה ולפילפול).

ואמרו (ב"ב קנח.ב) אוירא דארץ ישראל מחכים.
ואמרו (ב"ר לט-י) מוטב ללון במדברות של ארץ ישראל, ולא ללון בפלטריות של חוץ לארץ,
ואמרו (שם פה-טו) תני רשב"י כל מלך ושלטון שלא היה לו שולטן בארץ ישראל, הוא אומר איני שווה כלום.
ואמרו (שם צו-ו, שמו"ר לב-ב, תנחומא ויחי ג.) ולמה כל האבות תובעים ומחבבים קבורת ארץ ישראל? אמר ר"א דברים בגו.
ריב"ל אמר מהו דברים בגו? אתהלך לפני ה' בארצות החיים (תהלים קטז-ט).
שמתיה- חיים תחילה בימות המשיח, ואוכלים שנות המשיח.
ור' חנינא אמר מי שמת בחו"ל ונקבר שם שתי מיתות יש בידו (עיי"ש בעניין הצדיקים שבחו"ל ובעניין הנפטרים בחו"ל ונקברים בא"י).

ואמרו (ב"ר צח-יז) פירותיו של א"י גסים היו, והיו האומות רואים אותם ומתמהין עליהם.
ואמרו (תנחומא משפטים יז, ראה ח, שמו"ר לב-ב) ואתן לך ארץ חמדה.
למה נקראת חמדה?
שביהמ"ק נתון בתוכה. שחמדו לה כל המלכים.
ד"א שנתחמדו לה אבות העולם.
ולמה נתחמדו לה? מפני שהם חיים תחילה לימות המשיח.

ואמרו (ש"ר לז-ה) מכל הארצות, בחר הקב"ה בארץ ישראל.
ואמרו (ויק"ר יג-ב) עמד וימודד ארץ (חבקוק ג-ו), מדד הקב"ה כל הארצות ולא מצא ארץ שראויה לינתן לישראל, אלא ארץ ישראל.

ואמרו (תנחומא במדבר יז, במדב"ר ג-ח) ברא ארצות ובירר לו אחת מהם – ארץ ישראל. שנאמר (דברים יא-יב) תמיד עיני ה' אלקיך בה,

וכן הקב"ה קורא אותה "ארצי" שנאמר (יואל ד-ב) ואת ארצי חלקו.
ואמרו (כלים א-ו, במדבר ז-ח) ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות.
ואמרו (תנחומא ראה ח) (תהלים פד-יא) בחרתי הסתופף בבית אלוקי.
מהו הסתופף? אמר דוד אפי' יש פלטרין וטרקלין בחו"ל ואין לי אלא הסף בא"י – בחרתי הסתופף.
אפילו לא יהי' לי לאכול בא"י אלא סיפוף של חרובין – בחרתי הסתופף בה.

ואמרו (אסת"ר א-יז) תשעה חלקים של חכמה מתוך עשרה בעולם, בארץ ישראל. ותשעה חלקים של תורה מתוך עשרה, בארץ ישראל.

ואמרו (דב"ר ג-יב) אמר הקב"ה בעוה"ז הכל מתאוין לא"י, וע"י עוונות גליתם ממנה,
אבל לעתיד לבוא שאין לכם לא חטא ולא עוון, אני אטע אתכם בתוכה נטיעת שלווה.
שנאמר (עמוס ט-טו) ונטעתים על אדמתם ולא ינתשו עוד מעל אדמתם.

ואמרו (במדב"ר יז-א) מה האב נותן לבנו נכסים, כך הקב"ה עשה לישראל (ירמיה ג-יט) ואתן לך ארץ חמדה.

ואמרו בזוה"ק (ח"ג קיח.) שמחו את ירושלים (ישעיה סו,י) בגין דחדוה לא אשתכח אלא בזמנא דישראל קיימי בארעא קדישא, דתמן אתחברת אתתא בבעלה.

וזה דאיתא באור החיים הקדוש "והיה כי תבוא אל הארץ", אמר "והיה" לשון שמחה (ע' במדב"ר יג-ה) להעיר שאין לשמוח אלא בישיבת הארץ.

ויהי רצון שתמיד נשמח בארץ ישראל ונרגיש את קדושתה.

בברכת התורה וכטו"ס שמעון יוסף הכהן ויזנפלד – ישיבת נצח מאיר ירושלים

• סגולות ארץ ישראל שלי !
• שנאת הדת בארץ ישראל | פרשת אחרי מות
• צריך געגועים לארץ ישראל ואם לא היא יכולה להקיא אנשים
• ליקוטי תפילות פד | תפילה לארץ ישראל
• ראש השנה שלי בארץ ישראל