טכסיסי יצר הרע וחילותיו | יש ללמוד את האוייב כדי לנצחהו

טכסיסי יצר הרע וחילותיו | יש ללמוד את האוייב כדי לנצחהו | פרשת האזינו

(דברים לב-ה) "שיחת לו לא, בניו מומם, דור עיקש ופתלתל". כמו שבקדושה לא ביום אחד האדם נעשה תלמיד חכם, וצדיק קדוש עליון, אלא לאט לאט, שלב אחר שלב, ומדריגה אחר מדריגה,

כמו כן להיפך רחמנא ליצלן, אין אדם מתדרדר בבת אחת.

אלא שלב אחר שלב, הן בעניני השקפה המביאה לידי מעשה, הן בירידה רוחנית שרואים במעשים,
מתחילה הוא מזלזל בדבר קל מאוד, ואח"כ מזלזל בעוד דבר עד שרח"ל מגיע לשאול תחתיות, כל אחד לפי מעשיו.

וזריעת הכפירה וההשחתה הייתה כבר בסטיה הראשונה, אפילו במחשבה גרידא.

וכעין שמביא רבינו הקדוש ז"ל בלקוטי מוהר"ן (תנינא, סי' סב) על הפסוק (דברים יא) וסרתם – ועבדתם אלקים אחרים, שתיכף כשסרים מהשי"ת – הוא בחינת עבודה זרה.

ועיי"ש שמביא דבר זה בשם הבעש"ט הקדוש, וכן הביאו דודו בספר דגל מחנה אפרים פ' תרומה (להרה"ק מסידליקוב) בשם הבעש"ט. וראה בבעל שם טוב עה"ת (פ' עקב, אות נז).

וכן אמרו רבותינו ז"ל (שבת קה, ע"ב) שכך אומנותו של יצר הרע, היום אומר לו עשה כך, ולמחר אומר לו עשה כך, עד שאומר לו עבוד עבודה זרה, והולך ועובד.

וכיוצא בזה אמר בפסיקתא זוטא (נצבים, כט-יח) כך דרכו של היצר הרע, היום אומר לו עשה מעט, ולמחר מטהו מן הדרך לגמרי.

ודרך אגב כך אמרו בשעתו על תנועת "המזרחי", אשר ביניהם לבין היהודים החרדים לא היה שום הבדל כלל וכלל, רק הם היו "אוהבי ארץ ישראל" יתר על המידה שרבני וצדיקי הדור קבעו.

ועליהם אמרו שכך הוא דרך היצר הרע.. וכנ"ל ואכן הדברים התקיימו במלואם.

שאצלם הע"ז של המדינה דוחה כל התורה כולה, והידרדרותם של רובם ככולם ממש רואים לעינינו בעוונות.

ויש שאמרו : היום אומר לו עשה כך, ולמחר אומר לו עשה כך, שלא בהכרח מדובר בעבירה יותר חמורה, ויתכן שהיצר מפתהו על אותה עבירה בדיוק. שיחזור עליה שוב ושוב, ועי"ז ממילא יתדרדר בדברים נוספים.

כי בודאי אם היצה"ר יאמר לו מיד פרוק עול לגמרי, או עבוד עבודה זרה, בודאי לא ישמע לו, אלא אומר לו בדרכו המתוחכמת להיכשל מעט מעט לאט לאט, עד שמורידו לבאר שחת.

ודבר זה התגלה לעיני ממש כמה וכמה פעמים, פעם בארה"ב בוויליאמסבורג, ממשלת האדמו"ר ר' יואל מסתמר זצ"ל, אשר משפחה אחת חרדית לכל דבר והסבתא אף הלכה בגרביים שחורות ושאר בגדים כמנהג ירושלים שבין החומות, והבת מכיוון שהיגרו לארה"ב ולא ידעו אנגלית ובוויליאמסבורג דיברו רק אידיש, וכדי לדעת אנגלית הכניסה טלויזיה הביתה, והסוף היה שבתה התחתנה עם חילוני בארץ.

ופעם ראיתי משפחת צדיקים שהכניסו אייפון הביתה ובתחילה גם האישה התנגדה מאד, ולבסוף שניהם יום ולילה דיפדפו באייפון והתדרדרו לאין קץ. וה' ירחם.

וזה בחי' מה שביאר החפץ חיים (שיחות ח"ח) שיחת לו וגו', מדבר בשלושה דורות ותהליך הידרדרותם, ההשחתה המתחילה באב היא כמעט בלתי ניכרת בחי' "שיחת לו-לא".

כאשר ההשחתה יורדת לבנים, הרי היא כבר ניכרת בבחי' "בניו מומם",

ואילו הדור השלישי, כבר סר לגמרי מן הדרך והוא "דור עיקש ופתלתל".

והנה כי כן צריכים להיזהר מאד מאד מסטיה קלה שבקלות וקטנה שבקטנות.
כי ח"ו ההמשך וההמשך של ההמשך בא יבוא ולא יאחר. והחי יתן אל לבו.

בברכת התורה וכטו"ס שמעון יוסף הכהן ויזנפלד –
מוסדות ברסלב ישיבת "נצח מאיר" עיה"ק ירושלים.

• הרב, מה הבעיה להחזיק אייפון כשר ?
• לא תביא תועבה אל ביתך ; זה האינטרנט!
• הברכה והקללה תלויה בהשקפות של האדם
• העיקר להתחזק בתפילה כנגד יצר הרע והדמיונות
• מי הם יצר הטוב ויצר הרע ? אולי זה אני ?
• תפילה להתגבר על היצר הרע | ליקוטי תפילות קא